為歷史作記錄─小鼻子小眼睛的台獨

兩家靈異報都出現了，法網雙打一人奪冠的靈異現象！

為非雙煞的豬圈事件

為非雙煞昨天召開記者會，除再度批評「國家暴力」以外，並且抗議國家濫訴以及侵害醫療個資，搞笑演出讓人看了實在是啼笑皆非，雙煞口口聲聲「不迴避司法責任」，但實際作為確是想盡辦法逃避所有責任。

318太陽餅之亂是一場準政變，從他們衝進議場、倒掛國旗、並發出通告向國際求援，就可看出這些人意圖顛覆政府的企圖。因為這套模式，正是CIA企圖推翻古巴卡斯楚政權的標準作業程序。

當時的作戰計畫，是由CIA訓練的流亡古巴軍登陸豬灣，攻佔機場後向外發出求救訊號，美軍便以此介入推翻卡斯楚政權。要不是因為情報洩漏，外加甘迺迪中途喊卡，說不定古巴就真的變天了。

為非雙煞既然仿照CIA的作戰模式進行了準政變，那政變失敗就少在那邊吵什麼「秋後算帳」「司法迫害」，要承擔就安安靜靜的承擔，不要一天到晚出來討拍，講一些真正自由鬥士說不出口的話，把自由鬥士的格調都給拉低了，世界上其他國家人民，看到台灣此等「自由鬥士」，以後沒人要當啥鬼自由鬥士了。

P.S. 為什麼叫「豬圈事件」，大家不都喜歡叫立委「豬公」嗎？那豬公上班的地方不就是豬圈嗎？那衝進豬圈除了攪豬屎(請用閩南語發音)以外還能幹啥？所以就把他稱之為─豬圈事件，人家豬灣你們豬圈，不也相互輝映嗎？

【中時投書】台灣抗日第一猛林少貓

時論－台灣抗日第一猛林少貓

2014年05月30日 04:10

林明正

日前教育部長蔣偉寧在立法院備詢時，因為民進黨立法委員陳亭妃一句「教育部要洗學生的腦」，憤而回嗆陳委員「洗腦的是妳，我沒有」，讓社會大眾為蔣部長敢於反擊立委的不實指控喝采，但光在議場與委員針鋒相對是不夠的。就拿今天5月30日來說好了，有幾個人知道今天是台灣抗日英雄林少貓，為國捐軀112周年的紀念日？

112年前今天，為國捐軀

林少貓，號義成，恆春縣阿緱人，日軍入據台灣後，與簡大獅、柯鐵虎並稱「獅虎貓抗日三猛」，但因牽扯到被漢奸所害的問題，以及與當今主流媚日風氣相違背，因此甚少被人提及。乙未戰爭期間林少貓跟隨劉永福的黑旗軍一同抗日，擔任福字中軍左營管帶，劉永福失敗離台後，林少貓成為南台灣抗日義軍的領袖，在糧彈奇缺的狀況下，林少貓西渡大陸尋求援助，得到支援後繼續回台抗日，對日本的殖民統治造成了莫大的困擾。日軍用盡各種辦法企圖捕殺林少貓，但因林少貓平日對地方百姓賑輔有加，因此民眾均樂於掩飾他的行蹤，林少貓幾乎可說是台灣版的羅賓漢了。

在追捕無效之下，日人便逼支援林少貓最力的溪州庄豪農楊實、海豐莊富民林漏泰出面說以利害，希望以勸降的方式使林少貓出面投降。在支援與情報都為日人阻斷的情況下，林少貓便開出苛刻的「自治地區」條件加以刁難，但日方在求和心切下近乎全數答應。於是，光緒二十五年（1899）5月12日，日方正式舉辦林少貓的「歸順式」，林少貓除率領部下30餘人外，另有粵庄、平埔熟番以及溪州、社皮、九塊厝等庄民70餘人全副武裝一同赴會，整個會場彷彿是日人被招降了一般。

如此羞辱的「歸順式」使日本殖民政府飽受批評，許多日人認為這等於承認了林少貓的駐地是自治區，而歸順條件中允許林少貓將既決囚徒領回，更等同承認林少貓及其部屬擁有治外法權。日人當然知道留著林少貓將禍患無窮，因此也處心積慮的準備消滅林少貓，等到光緒二十八年（1902），日人將台灣各地的小股義民剿滅殆盡後，便將矛頭指向了林少貓，準備將其一舉殲滅。

大規模武裝抗日的結束

5月30日上午10時，日人先派出日警企圖誘殺林少貓，但因日軍部隊的行動已被林少貓偵知，因此誘殺失敗。日軍於是發動攻勢，血戰至下午5時終於攻入後壁林堡，林少貓為掩護婦孺撤退身中5槍壯烈殉國，在其身旁共有義軍壯士41人，婦女25人、小兒10人一同殉難。林少貓的犧牲象徵了台灣大規模武裝抗日的結束，台人後續改以其他形式繼續抗日，日人雖與林少貓敵對，但仍在其《台灣憲兵隊史》中，稱讚這位能統領閩客番三族群一同抗日的義軍領袖「神出鬼沒、號令嚴明、膽大無比、長於計略」。

過去大陸抗戰8年，而林少貓一人在台抗日7年，堪稱台灣抗日第一猛，但這樣的偉大勇者，在現行的高中歷史教科書中，大多僅強調其降日而後復叛的部分，對於其與日人英勇周旋的事蹟，多交代的語焉不清或僅寥寥數語帶過，這讓青年學子根本無法理解，林少貓在台灣的抗日史中占有多麼重要的地位。

全祖望曾說「史臣不立節烈傳，所當立傳者何人？」然而如今只是立傳已經不夠，教育部長在與立委唇槍舌劍之餘，更應拿出具體作為，建立林少貓紀念館以及台灣抗日紀念館，並在每年林少貓殉國紀念日時舉辦相關紀念活動，如此才能真正有效端正李登輝主政以來教科書、主流媒體鋪天蓋地的親日洗腦教育，也讓我們的下一代有主體性的國家民族觀念。（作者為抗獨史陣線發起人）

新聞來源：http://www.chinatimes.com/newspapers/20140530000936-260109

《觀察》雜誌文章─台獨法西斯暴力奪權失敗記

 「當納粹逮捕共產黨員時，我沒有說話，因為我不是共產黨員。當納粹逮捕社會民主黨員時，我沒有說話，因為我不是社會民主黨員。當納粹逮捕工會主義者時，我沒有說話，因為我不是工會主義者。當納粹逮捕猶太人時，我沒有說話，因為我不是猶太人。當納粹逮捕我時，已沒有人能替我說話了。」這段話許多人耳熟能詳，這是知名的德國神學家、反戰和平運動者馬丁‧內莫勒（Martin Niemöller）所說的話。

知名的德國神學家、反戰和平運動者馬丁‧內莫勒

法西斯主義造成了第二次世界大戰，讓人類社會生靈塗炭，我們以為法西斯主義在二戰後被消滅殆盡，人類不會再選擇這種激進手段來處理問題，哪裡想到在21世紀的台灣，如同科幻小說《哈利波特》中的佛地魔借屍還魂一樣，二戰殘存的日本軍國法西斯與台獨運動結合在一起。在這次「太陽餅之亂」中，法西斯作為俯拾皆是，法西斯的幽魂籠罩台灣，使台灣寶島陷入比黑箱還可怕的黑暗之中。

台獨法西斯與納粹的手法幾乎一模一樣

法西斯主義的第一步，是在人民之間製造敵人，以此割裂人民的感情而製造矛盾。當年德國納粹黨將猶太人、共產黨員等視為全民公敵，不斷訴諸種族仇恨，升高社會對立，換取德國民眾對納粹黨的支持。

今天台獨的作法也如出一轍，過去靠著省籍矛盾，用仇恨賺取選戰上的利益，但隨著時間荏苒，省籍牌已逐漸失靈，於是台獨祭出「親中賣台」紅帽子來攻擊對手，並將所有反對者都打到對立面，繼續割裂社會。

納粹用經濟議題將猶太人塑造為人民敵人，台獨法西斯也用相同手段攻擊所有反獨人士

這次學運台灣社會又是一次嚴重的割裂。尤其，3月23日暴民攻占行政院失敗後，臉書上發起了將人頭像改為全黑頭像的「關燈」活動，這活動表面上看似個人單獨的行為，但一「關燈」後，誰支持，誰不支持這次暴動就顯而易見，於是臉書開始了刪友潮，同學們為此爭論吵架，朋友們為服貿這個假議題撕破臉。許多與反服貿立場相左者的臉書，遭到肉搜、檢舉、謾罵與騷擾，族群仇恨的字眼如「支那男女滾回支那」充斥網路。

納粹製作各種醜化猶太人的文宣，台獨法西斯也不斷在網路上散播醜化馬政府與反獨人士的文宣

在這種壓力下，許多外省第三代紛紛在網路上痛批自己的父祖輩，只求獲得也是「台灣人」的認同。台獨法西斯們將社會撕裂，除分出敵我外，同時還製造了寒蟬效應，壓制所有反對聲音。

台獨法西斯與納粹黨不約而同的都利用經濟不景氣來打擊政府，他們將政府塑造成軟弱無能，無力解決社會問題的形象，為他們暴力奪權做好思想準備。

納粹黨當時將承認《凡爾賽條約》的威瑪共和國批評為「賣國賊」，台獨法西斯也把簽署服貿協議的馬政府批評為「賣台政府」，甚至在立法院正門口掛上「中國黨」、「賣台院」等字眼，讓馬政府的尊嚴被踐踏殆盡。

不過，「323政院之夜」馬政府的斷然處置，適時制止了台獨法西斯暴行的擴大，是此次馬政府能轉危為安的分水嶺。台獨法西斯遭到重大挫敗，擴大戰果的企圖被毀滅，只能不斷透過獨派媒體宣揚「國家暴力」的可怕，傷害公權力執法的正當性，希望在失敗之餘，仍能獲取部分反政府的戰利品。導致部分群眾在學生退出立院後，去包圍警局、威脅暗殺局長，法西斯的暴力氛圍在台灣餘波盪漾。

納粹在水晶之夜中拉高仇猶氛圍，台獨法西斯本也想在政院之夜中如法炮製

1933年2月德國國會大樓縱火案大家至今令人難忘，納粹黨利用該事件挾持民意藉機奪權，台獨法西斯也一樣，他們利用立法院是最高民意機關的特性，攻入議場，將此作為舞台，獲得全球媒體的關注。然後比照「豬灣事件」(Bay of Pigs Invasion)的原始計畫，倒掛國旗、向外國媒體傳送求救訊息，企圖引入國際勢力來干涉中國內政。

台獨法西斯之目的很簡單，他們希望藉由暴力邊緣路線將社會徹底撕裂，使民眾因為這次的撕裂，永遠成為獨派的一分子。他們擺出全體立委的看板，發動群眾包圍藍營委員選區施加壓力，妄使國民黨籍委員會脫黨出走，另立黨中央，成立「台灣國民黨」，將國民黨再次裂解，讓反獨力量完全崩解。同時要求召開憲政會議，好將「兩國論」正式入法，實現台獨建國的美夢。

利用國會的高度新聞性達到奪權的目的，台獨法西斯是納粹的好學生

幸運的是，今天的台灣不是二戰前的德國，大多數人對於法西斯的崛起早有警覺，馬政府在「政院之夜」後確立了解決騷亂的信心。

更重要的是，國際局勢對台獨法西斯的奪權完全不利。世界另一頭的烏克蘭，崩潰的烈火正在燃燒，美國不可能在地球的兩端，同時面對世界上另兩個超級大國。也因此，當台灣獨派看似肆虐，統派被包圍在內線苦撐，基於大陸及世界各國對台獨的強烈反對，獨派開始被反包圍在台灣的一隅，也終於走向失敗。

60多年前世界各國反法西斯勝利，今天的國際局勢對台獨法西斯仍然沒有改變

歷經24天，襲擾台灣各地的「太陽餅之亂」嘎然而止，服貿協議內容隻字未動，藍綠結構沒有任何鬆動，國民黨無人出走，馬政府雖風雨飄搖但還挺立不倒。在這樣的情況下，民間版的「兩岸監督條例」要過根本不可能，整場暴動除吃了蕭家琪的太陽餅以外一事無成。殘存的法西斯餘黨雖到處流竄，但對已經產生反感的社會大眾來說，這些活動只是不斷的扣分，無法創造更大的社會能量。

這是台獨法西斯的最後一戰，暴力奪權路線的失敗，敲響了台獨喪鐘。隨著兩岸增進交流、人民頻繁往來，台灣民眾會了解服貿並沒有宣傳中的那麼可怕，統一對台灣的利絕對大於弊，這時原本被台獨法西斯幽靈烏雲罩頂的台灣，終可撥雲見日，島嶼真正天光。

文章來源《觀察雜誌》：http://www.observer-taipei.com/article.php?id=290

找回失去的勇氣

過去閩南人稱霸東亞地區，南到印尼北到日本的海上貿易，全是閩南人掌握。早年台灣先民有勇氣渡過黑水溝來台開墾，將蠻荒之地變為寶島，為什麼今天台灣青年勇氣全消？

因為我們生於安樂，忘卻了冒險犯難、開墾拓荒的傳統，只想躲在台灣守著自己的小確幸，對更大的築夢機會視而不見。美國西部拓荒時代有一句口號叫「Go west young man」，今天也希望我們的青年重拾先民的勇氣，不要害怕競爭更要大膽西進，「Go west young man」讓我們去當拿破崙，讓我們成為中國的猶太人，這才是勇敢的台灣人該作的事！

補上這幅畫的作者為：曾盛俊

【太陽餅之亂記】

昨天晚上作了一個夢，由於跟最近的時事實在太像了，所以記錄夢境如下：

【太陽餅之亂記】

螞蝗六年3月18日，有林蜚凡、陳薇挺兩人信奉「拜台獨教」，自稱受到台獨教父等人的神靈附體可以刀槍不入，憑學生證犯下任何案件均可無罪釋放，於是糾眾組成「黑獨烏雲陣線」起事於台灣省台北市，薇蜚二煞舉兵攻入資政院，攻占資政院後將資政院改名「獨京」，建國「台獨公社」實行公有財產制物資集中分配，國花為太陽花，主食為太陽餅，國旗為太陽旗，林自封為「獨王」，封陳為「衝王」，此外更大封異姓諸侯王，眾王大勝之餘飲酒歡唱樂不可支。

然因獨王登基後態度趨於守成，眾王不滿獨國領土僅限於獨京一帶，自己名義上是王但卻無任何封地，於是遂與獨王產生嫌隙，最終導致諸王出走，在3月23日率部分獨兵進攻軍機處，意圖另開局面以與獨王抗衡，怎料此次螞蝗早有準備，軍機大臣愛新覺羅金率領八旗子弟與蒙古騎兵迅速出擊，一個晚上即將獨兵肅清殆盡，軍機處一戰後情勢逆轉，台獨公社元氣大傷只能轉攻為守，被打成光桿司令的諸王被貶為賤民，只能開設賤民解放區徒呼負負，用大量的髒話為自己療傷止痛。

獨衝二王未免眾將灰心喪志，決定採取游擊戰術突襲螞蝗愛卿的駐地，期藉此擾亂民心分裂螞蝗君臣間的關係，怎料事與願違游擊行動，除增加百姓對台獨公社的反感以外毫無建樹，此時各國公使見台獨公社事不可為，轉向支持螞蝗平亂。原本搖擺不定的資政院長內閣大學士王菁蘋見機不可失，立即跑到台獨公社招安獨衝二王，表示只要願意接受朝廷招安，不但刑責全免所損害之物他也擔保設法賠償，獨衝二王知大勢已去遂答應接受招安，同意於4月10日撤去台獨公社歸順朝廷。

受到冷落的妖王蜥聞此噩耗勃然大怒，糾合殘部決定再行舉事，本想進攻中天電視奪佔發聲管道，怎料中天電視員工上下一心各個將士用命，妖王偷雞不著蝕把米損兵折將無功而退，還想再進攻兩湖總督蔡政園官邸，無奈妖兵們早如驚弓之鳥，在傳言螞蝗大軍圍剿而至的風聲鶴唳下，妖兵丟盔棄甲兵敗如山倒，在捷運高架橋下被殲滅殆盡。

4月10日酉時，獨衝二煞開城出降，歷時24日遍擾台省各地的太陽餅之亂至此告終，殘存的獨兵則與老獨匪合流繼續流竄台省。天佑台灣，期待烏雲散去，島嶼早日真正天光。

最後還是要強調這真的是我的夢，字字句句都是虛構，如有雷同純屬巧合。

退場機制？

我早幫為飛雙煞想好退場演說了，就說所羅門王的故事就好，就說因為你們「愛台灣」，不忍台灣繼續撕裂、受到傷害，所以選擇退場！不是既冠冕堂皇，又能讓你們的支持者再次感動的痛哭流涕？

不過太陽餅之亂持續了三個禮拜，我們看到的是藍營為了顧全大局，不斷的退讓不斷的讓步，換來的是綁匪們的步步進逼，誰真的不想傷害台灣我們看得清清楚楚。

只是與綁匪談判還是得有限度，倘若匪徒們不斷的坐地起價，繼續綁架台灣人民，並且以台灣人民的幸福為要脅，那就該思考妥協政策是否得宜了。