【中時投書】重拾民族自信心─莫忘忠義簡大獅

329青年節的這天投書媒體，青年節在去中國化盛行的台灣早已不被重視，台獨份子甚至說那是大陸上發生的事與台灣無關。但329真的跟台灣無關嗎？恐怕不是。

114年前的329，抗日三猛之一的簡大獅被日人處決，他為抵抗日本殖民灑盡了鮮血，他為生為中國人死作中國鬼犧牲了生命。他的死為台人不忘祖國留下了見證，同時也警惕我們後輩，中國大陸的衰弱就是台灣人民的災難，唯有中國大陸富強台灣才不會受到列強的欺凌。

讓我們重拾身為中國人的民族自信心，我們有林少貓率領的閩客番抗日黃金組合，是我們台灣人心懷祖國共抗外侮的最好證據，唾棄那美化日本殖民的「漢番日黃金組合」，兩岸中國人一同攜手共創民族復興。

讓我們將重新認識青年節，329紀念青年節，同時莫忘忠義簡大獅！

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莫忘忠義簡大獅

中國時報 林明正 2014年03月29日

陳為廷率學生霸占立法院，攻入行政院，視政府公權力如無物，為何如此火爆，從現場可看出端倪。學生靜坐區外圍插著一幅幅「台灣獨立」旗幟，各種台灣國標語隨處可見，聲援民眾欣然接受台獨團體發送的獨立小旗，立法院大門口貼上「中國黨，賣台院」，帶頭學生林飛帆說「我想當中國人嗎？我們都不想！」這是一場反中大示威。

1900年3月29日，抗日三猛之一的簡大獅在台北監獄處決，當時進士錢振鍠寫詩哀悼「痛絕英雄瀝血時，海潮山湧泣蛟螭，他年國史傳忠義，莫忘台灣簡大獅。」如今又有多少台人記得忠義簡大獅？台南三千枯骨出土，絲毫引不起台灣人關注，當年為台犧牲的抗日義士九原之下當唏噓不已。

台灣教科書課綱經修改為台獨史觀後，去中國化教育教出反中青年，反中勢力吸收他們可說易如反掌。教育是獨、政治趨獨，文化藝文界也颳起獨風，將日本殖民歌頌為「美好年代」，當代青年幾已不認自己是中國人，對於代表中國的中華民國政府自然充滿敵意。

就拿美化日本殖民的「漢番日黃金組合」來說，難道台灣歷史中，找不出一個族群融合的例子可作參考？台灣開發史中除少數時段的族群械鬥，大多數時間各族群都是和平共處的，乙未割台更出現「閩客番」共同抗日的黃金組合，由台灣抗日英雄林少貓率領。

尹章義教授《林少貓抗日殉國事蹟考實》一文中提到，光緒24年12月27日起，林少貓聯合閩南人、客家人、番人一同抗日，由各莊莊長、耆老親自率領數千民眾，發動日據以來最大規模攻擊行動，林少貓先攻阿猴憲兵屯駐所誘敵，隔日再向潮州出擊，擊斃潮州庄辦務署長瀨戶和後藤巡查等人，此次事件被日人稱之為「潮州事件」。這段史實記在日人編纂《台灣憲兵隊史》，林少貓指揮的閩客番抗日義軍，雖成員龐雜，號令卻甚為嚴明，日人給予相當正面評價，這不正是我們台灣人心懷祖國共抗外侮的最好證據嗎？

在李登輝、杜正勝掌控教育下，一味朝新的皇民化運動開展，年輕人被皇民化歷史蒙蔽，現在當務之急是教科書的撥亂反正，讓台灣人回復自己的歷史記憶。

最後我要引簡大獅事敗後逃往漳州，一蹶不振的清廷抵不住日人壓力將簡解送回台，在廈門廳簡大獅留下一段供詞──

「我簡大獅，係台灣清國之民。皇上不得已以台地割畀日人，日人無禮，屢次至某家尋釁，且被姦淫妻女；我妻死之、我妹死之、我嫂與母死之，一家十餘口僅存子侄數人，又被殺死。因念此仇不共戴天，曾聚眾萬餘以與日人為難。然仇者皆係日人，並未毒及清人；故日人雖目我為土匪，而清人則應目我為義民。況自台灣歸日，大小官員內渡一空，無人敢出首創義；惟我一介小民，猶能聚眾萬餘，血戰百次，自謂無負於清。去年大勢既敗，逃竄至漳，猶是歸化清朝，願為子民。漳州道、府既為清朝官員，理應保護清朝百姓。然今事已至此，空言無補！惟望開恩，將予杖斃，生為大清之民，死作大清之鬼，猶感大德！千萬勿交日人，死亦不能瞑目。」

時隔114年，簡大獅魂歸故土乎？魂歸故土乎？