「台獨英雄」林茂生

明明是光復節，蔡英文卻在鬼扯啥林茂生與二二八，林茂生被吹捧為「台獨英雄」，可是有幾個人真正認識瞭解林茂生這個人？

在日據時代林茂生寫了一篇《國民性涵養論》，文中表達了他自己是多麼的認同日本，並以同化為日本人為榮，還指責其他台灣人拒絕學日本話、拒絕做日本人為「國家觀念皆無之台灣人」。

他的無恥言行，引起了許多台灣人的強烈批評，吳三連（台灣台南學甲人，曾任台北市市長）指斥他「晏然不知恥辱，何其醜態乃爾…殊令人驚愕不已。」黃玉齋（台灣省彰化縣人，台灣省文獻委員會委員）更諷刺他「木本水源，賣祖求榮，小子何敢？高等官林大老爺明察，小人該死，從今寧賣屁股，誓不敢欺負同胞。」顯見當時的台灣人對於林茂生有多麼的憤怒。

李敖更指出二二八時，林茂生還主張「應該加諸大陸人的暴力，以及對公務員的傷害，來表達極端的憤怒。這種公然吹捧賣祖求榮，並且主張極端仇恨與暴力者，蔡英文居然說他是「偉大的教育家」「真誠的知識份子」，台獨都是些什麼貨色，大家應該都知道了！

爭取講統一的言論自由

昨天上節目最大的感想，是今天台灣居然連講句統一的言論自由都沒有，台獨可以肆無忌憚的大放厥詞，而支持統一的人一講統就被扣帽子、抹紅抹黑，就是背離「主流民意」。

這證明了台灣是個假民主的地方，也告訴了我們自由是要爭取才會有的，如果我們不站出來爭取講統一的言論自由，那我們永遠只能看著綠營在台上耀武揚威！

丟掉幻想，準備戰鬥，讓我們一同爭取講統一的言論自由！

台南官場見聞錄

今天一早搭高鐵下到台南，參加了台南市林美燕與林燕祝議員，為疑似遭老師霸凌而輕生的韓采彤小妹妹家屬所召開的記者會。

300多位陸配到場聲援韓媽媽

記者會前段是由韓小妹的母親陳述他所接觸到事發的經過，韓媽媽聲淚俱下泣不成聲，將到激動處情緒已幾乎失控，但仍大喊著要大家讓她把話說完，在場者無不動容，等韓媽媽講完了她的血淚控訴後，她已全身無力被朋友攙扶出了會場。

韓媽媽聲淚俱下泣不成聲

沒想到台南市教育局副局長王崑源開頭的發言，居然說他是佛教徒，然後念了一堆「佛家語」，說希望可以消除韓小妹妹的病業，老實說我完全無法感受到任何祝福，只想到柯文哲說當他看到議會在亂的時候「就念金剛經當超度」，王副局長給我的正是這種感覺。

第一次在台南看記者會，才發現生活在台北是多幸福的一件事，這裡官員超乎想像的強勢與跋扈，不將議員放在眼裡之外，對於受害母親的悲痛欲絕，確能用冷漠的言詞說這不代表真相，如此「酷吏」是我在台北前所未見的（左為台南市教育局副局長王崑源，右為崇明國中的校長王宏寶）。

接著他辯說「真相不是任何一個人說了算」，還要大家不要侮辱官員，兩位議員問他說「我們那裡侮辱你了」，他說「你們剛舉布條寫「歧視外配」就是侮辱。我不懂，既然真相不是任何一個人說了算，那大家總可以有自己的主張吧！外配們認為這件事肇因於對外配的歧視有何不對。如果連這樣的標語都不能舉，舉個標語就是侮辱官員，那大腸花辱罵江宜樺，反課綱痛批吳思華又算什麼？王副局長後頭在整間會議室都是陸配的情況下，居然有段話全部用閩南語發言，更讓我深深覺得這才是侮辱吧！

這樣的布條到底那裡「侮辱」官員？

   而崇明國中的校長王宏寶，從頭到尾只是一直跳針強調絕無霸凌，但對於老師究竟說了什麼？讓韓小妹如此氣憤地要輕生卻不肯答覆，只說已交警方調查。這在我過去待過的台北市議會是絕不敢想像的事，學生輕生是何等大事，校內不說明調查情況，不報告校安會議的討論內容，只說交給警方處理，我不覺得有那個台北市議員能接受，但這樣的事居然就在台南上演，台南官員是何等威風，我這次算是見識到了！

校方的新聞稿，我看不出誠意在那裡？

由於要趕回台北，會議沒結束我就先離開了，在返回台北的列車上，我突然想到朱立倫的那段話，一旦綠營國會過半就會沒有民主，之前我也嗤之以鼻不以為然，但經過了台南的洗禮之後，今天我是信了！

圖為韓小妹所寫的「悔過書」(內容其實是遺書)

本土化不是只會喊愛台灣就好

台北市長柯文哲參加蔣渭水的遷葬儀式，並說自己的政治理念是繼承「蔣渭水未完成的任務」。這段話實在引人發笑，因為蔣一生最崇拜的人就是孫中山，他們的理想就是台灣擺脫日本殖民回歸祖國。

蔣渭水強烈的祖國意識可從他和其他文化協會幹部在「治警事件」的日本法庭上，不畏強權而慷慨陳辭，堂堂向日本法官宣示看出：「我台灣人為中華民族之事實不可改變。史實文獻俱在，我們亦多親身經歷這段過程可作見證。」可見蔣與搞台獨墨綠的柯文哲的理想根本背道而馳。

可在整場儀式的照片中，似乎不見任何藍營人士出席，這就回到了我的標題「本土化不是只會喊愛台灣就好」。

李登輝主政以後，台灣進入了本土化的狂飆時代，國民黨被本土化打趴到了地上，因此也開始高喊要本土化，結果國民黨的本土化是什麼？是一堆空泛的「愛台灣」口號，是競選歌曲一堆高唱「台灣好」，是找些毫無政治思想理念的本省籍人士參選如此而已。結果水果賣了一堆照樣被人罵是外來政權，票還是投給比你「本土」的民進黨。

國民黨沒搞懂，本土化必須有歷史論述為基礎，只會磕頭認錯到處推銷農產品不叫本土化，台獨的本土論述就是美化日本殖民，從根刨掉國民黨的統治基礎。要與其對抗就是找回台灣先民的抗日精神與祖國意識，這才能夠斬斷獨派媚日的根源，不這樣做喊再多愛台灣也是枉然。

但國民黨作不到這點，蔣渭水逝世了75週年後，他們才注意到這位民族鬥士，結果功夫還是只做表面，馬英九常提到蔣渭水，但連這麼重要的遷葬儀式藍營似乎都興趣缺缺，證明藍營的本土論述還有很長的路要走。

延伸閱讀
〈莫蹈漢奸治台的覆轍〉：
http://medusanest.blogspot.tw/2015/04/blog-post_13.html

用行動做到不統的國民黨

好積極喔！之前怎麼都沒這麼有戰力？

吳育昇還說，「國民黨用行動做到不統，就有權利要求民進黨不獨，最後才能理直氣壯要求中共不武」，這才是維持現狀。

也就是說國民黨今天就是打定主意不統了，就是個搞獨台的政黨了，那九二共識一中各表就是騙瘋子（閩南語，騙人的意思）就對了！就是拿來耍大陸用的了喔！是嗎？

〈小英要維持兩岸現狀 藍委：先廢台獨黨綱〉新聞全文網址：http://newtalk.tw/news/view/2015-10-19/65760

丟掉幻想，準備戰鬥

前天上中天的《新聞深喉嚨》，談到了網路作戰這一塊，我說關鍵不在於如何操作網路，而在國民黨在年輕人這一塊已經輸到脫褲了（閩南語，指輸的一乾二淨）。

這就是我前面所說戰略與戰術的問題，國民黨人搞不清楚戰略與戰術的區隔，拼命在戰術層面的網路作戰努力，卻忽略了戰略上你教科書不改，每個年輕人都被餵食了台獨人工添加物，一出來就討厭你反對你，你網路作得再好都沒屁用，這就是克勞塞維茨所說的【戰術上再輝煌的勝利也不能彌補戰略上的錯誤】。

國民黨自李登輝主政以後就中了台獨的毒，以為本土就是一句口號「愛台灣」，所以拼命「愛台灣」，做了一堆好事結果被罵到臭頭。其實本土不是「愛台灣」這種口號，真正本土、真正愛台灣，就是要把是非說清楚，國民黨有錯就承認，但也不必跪到地上去任人踐踏，台獨媚日美化日本殖民就該批判，沒有妥協的餘地，這才是真正的本土論述與愛台灣。

國民黨人以為媚俗與主流民意，可以讓他們躲過滅頂之災，殊不知獨派可以這樣幹，是因為他的整套戰略論述已經完成，整個大環境的氛圍向獨派一面倒，他當然可以跟你搞戰術模糊，鬼扯啥「維持現狀」，所以丟掉那套討好妥協以為可以換取和諧社會的幻想，人家要革命我們就得準備跟他們戰鬥，戰也好，走也好，就是絕不妥協。

越是艱難的時刻，精神戰力越是必須把持住，為啥老蔣到了台灣明知反攻無望，仍不鬆口要反攻大陸，因為一旦放手整個社會隨之分崩離析，今天的台灣就是如此。能對抗台獨的只有統一，意識形態的鬥爭沒有妥協的可能，在這個風雨飄搖的時刻，我們只有擎起中國統一與民族復興的大旗，才能重新凝聚同志們的戰鬥意志，在後退之中尋找戰機，向敵發動反擊重新奪回戰場主導權！

2015.10.13《新聞深喉嚨》網址：https://goo.gl/Kghjff

爭取講統一的言論自由

昨天上節目最大的感想，是今天台灣居然連講句統一的言論自由都沒有，台獨可以肆無忌憚的大放厥詞，而支持統一的人一講統就被扣帽子、抹紅抹黑，就是背離「主流民意」。

這證明了台灣是個假民主的地方，也告訴了我們自由是要爭取才會有的，如果我們不站出來爭取講統一的言論自由，那我們永遠只能看著綠營在台上耀武揚威！

丟掉幻想，準備戰鬥，讓我們一同爭取講統一的言論自由！

置之死地而後生？

今天是決定國民黨生死的分水嶺，如果下午國民黨決定換柱，那是提早敲響了國民黨的喪鐘，國民黨或許百足之蟲死而不僵不會馬上死透，但會越來越衰弱直到完全走下歷史的舞台。

不過，假設，請注意，我只是假設，有沒有可能不換柱呢？俗語說置之死地而後生，若是藉此全台媒體都聚焦於國民黨與洪秀柱的機會，朱立倫拿出黨代表多數挺柱的報告，宣布黨中央下達軍令狀全力挺柱，未來再有任何換柱說法的一律黨紀伺候（註1），全黨上下一致破釜沈舟背水一戰，那大選勝負就還在未定之天，國民黨也才有起死回生的機會！

究竟結果是那種？我還真不知道，反正國民黨是國民黨人的黨，我不是國民黨黨員，只能與眾看官們一起慢慢看著這齣戲究竟會怎麼演，就待國民黨為我們分解吧！

註1：類似的戲碼在歷史上上演過很多次，端看是周瑜打黃蓋一個願打一個願挨呢？還是如同張學良殺殺楊宇霆與常蔭槐立威的方式了。

今早路過，隨手拍下為歷史留下記錄。

1949在今朝

過去很多人不懂國民黨當年為何兵敗如山倒，如今歷史又在我們眼前重演一次，其情節與過程如此之相似，實在讓人毛骨悚然，只是讓我們再次瞭解，這個政黨70年來根本毫無長進。

圖為被俘的太原绥靖公署副主任孫楚、太原城防司令王靖國

再論為什麼統一非談不可？

上篇〈為什麼統一非談不可？〉獲得許多朋友的迴響實在非常感謝，但看到仍有不少朋友認為，現在是總統大選的緊要關頭，認為柱柱姐此時提出只會害了自己，對選情沒有任何幫助。我必須要說會有這種想法，是對「戰略」與「戰術」兩者區隔認識不清所致。

什麼是戰略什麼又是戰術呢？「戰略」是指為實現某種目標而制定的大規模、全方位的長期行動計劃；「戰術」則是指取得小規模勝利的技術。放到政治選戰層面來說，中心思想就是戰略，選戰方式則是戰術，所有的戰術都是依據戰略目標來制訂，這是作戰的基本原則。

但國民黨如今的戰略卻是「勝選就好」，把政黨弱化為「選舉機器」沒有中心戰略思想，還把戰術當成戰略來執行，結果就變成擺來擺去，選民不知道你的訴求究竟是什麼？克勞塞維茨曾說過一句話【戰術上再輝煌的勝利也不能彌補戰略上的錯誤】，戰略戰術本末倒置的結果，使得國民黨或許在部分的選舉有些許的成果，但選民卻始終不斷的流失。

柱柱姐就是看到了國民黨的問題所在，所以他想重新豎立起國民黨的戰略目標，講白話點就是找回黨魂，結果卻遭到一堆利益掛帥、失敗主義作祟者的抨擊。但是如果中心思想戰略目標無法確立，心中只想著撐過這次選舉就好，那就算這次僥倖過關好了，下次換個意志不堅的來當主帥，藍營又會面臨輸到脫褲的窘境。

只有明確的中心思想戰略目標，才能凝聚支持者的士氣，使他們即使面對失敗越挫越勇，前仆後繼為理想犧牲奉獻，綠營不正是這樣從寥寥可數到今天處處攻城掠地嗎？而也唯有當我們認識了戰略與戰術兩者層面的不同之後，接著我們才能再來談革命的首要問題，誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？

閱兵很蠢？

管中閔說「用閱兵紀念抗戰七十年，是最蠢、最讓人遺憾的方式。」那所以馬英九在湖口也很...........

虛偽的正晶

昨天看了吳宗憲與沈玉琳上正晶限時批，看完之後讓我對憲哥與玉琳哥大為改觀，不是說我以前覺得他們不好，而是我基本上是個不看綜藝節目的人，在我的印象中他們不過就是藝人與製作人而已，但他們在節目中侃侃而談言之有物，實在讓我相當敬佩，比起許多名嘴他們有深度多了。

大部分人都談憲哥表現傑出，這無庸置疑。但玉琳哥幾次點出台灣政治掛帥，導致演藝圈難以生存的困境，發言真是可圈可點。可恥的是當玉琳哥談到服貿問題，彭文正居然打斷他的發言，還鬼扯一套歪理來辯駁(很多朋友都有擷圖我就不多說)，而且節目的標題還打「只談ECFA、服貿、貨貿，沒扶植電視進大陸」。

靠！人家談服貿你們不給談，還藉此打擊政府，真是無恥！台灣今天的困境你們正晶二人沒有責任嗎？當初大力報導宣揚大腸花的不就是你們所在的壹電視嗎？你們主持到今天關心過台灣綜藝節目的問題嗎？不自我反省與批判，還好意思下這種標題，然後打斷別人談服貿問題，說穿了就是兩個字─虛偽！

為什麼統一非談不可？

洪秀柱丟出了憲法終極統一論，綠的還沒開火，一堆藍的就先開砲說「這不是主流民意」，藍營一堆支持者也急得如熱鍋上的螞蟻，憂心忡忡的說柱姐幹啥這時拋這個不討喜的東西出來？

我要問問藍營，這幾年下來藍營為什麼輸到脫褲？很多人都會回答說「因為沒有中心思想」。那好，藍營的中心思想是什麼？是「不統、不獨、不武」嗎？新黨李勝峰顧問說的好，你有聽過那家公司的目標是「不獲利、不虧損、不倒閉」的？這樣的公司還有存在的意義嗎？

藍營這幾年的最大問題，就是在兩岸上提不出你將來要走的方向，以致於每天如無頭蒼蠅般到處亂竄，你藍營要的是台獨嗎？不是吧！那是綠營的中心思想，也因為他們有這樣的中心思想，所以能打的無思想的藍營抱頭鼠竄。

你藍營要的是維持現狀嗎？新黨郁慕明主席在黨慶時以明確告訴大家「現狀永遠不能維持」，所以道路很清楚，藍營在兩岸問題的中心思想，就是遵循憲法的終極統一！

國父孫中山先生說過「主義就是一種思想、一種信仰，和一種力量」，藍營今天因為沒有思想，所以沒有信仰，當然也就沒有力量。只有當藍營確立了遵循憲法終極統一的思想，並且把他轉化為根深蒂固的信仰，才能激發出與綠營台獨對抗的力量。

柱柱姐今天就是要把中心思想這個原則確立清楚，唯有確立清楚中心思想了才能訂定後續的政策，否則你永遠隨著主流民意搖擺，永遠不會有戰力。我們常喜歡說「政客是跟隨民意，政治家是引導民意」，如今柱姐勇於不隨波逐流於「主流民意」，希望引領藍營走出困境，藍營選民豈有不支持的道理。

如果你認為柱姐的方向是對的，那你就該把這個方向變成你的信仰，並且去說服你周遭的朋友，這樣才能集結出與綠營對抗的真正持久力量。

一元槌槌的「四萬換一元」騙局

最近看到有瘋吱說當年「舊台幣四萬換新台幣一元」是國民黨的「經濟掠奪」，還有吱吱一把鼻涕一把眼淚的說，「從兌換的那天起就只有外省人吃的起酒肉…」。哇靠！真是賺人熱淚，看的我都想變「覺醒青年」去搞那衝進政府機關，有冷氣有電影的集體大轟趴「微革命」了！只是唬爛也要有個限度，也該瞭解當時的時空背景究竟如何，以及兌換後的實際情況又是如何吧！

在這裡我先不談日據末期的通膨問題，因為一堆的數據只會看的大家眼花繚亂，我只問一個問題，幣制改革後相關的薪資與消費是否有同步調整？如果沒有，哇肏！那真的是被車輪黨掠奪的一塌糊塗。但如果有的話，這還算「掠奪」嗎？

檔案管理局應用服務組研究員—馬有成先生，所寫的〈鈔票演變大不同─四萬臺幣換一元〉為我們解開了疑惑，文中馬先生舉證在1949年9月1日新台幣正式啟用後，薪資與物價也改由新台幣計價，譬如物資供應局的臨時工薪資便改為每日新臺幣1.73元，基隆市公車票價也從原先6,000元（普通票）變為3角（普通票），在這樣的情況下台灣人民到底那裡被「掠奪」了？

這就是台獨標準的鋸箭法式看歷史，掐頭去尾只看他要看的那一段，然後散播在網路上餵食給許多不知真實情況的人，把他們一個一個教育成一元槌槌（閩南語發音，跟傻逼的意思差不多）的低等吱。其實用腳指頭想都知道，要是你的資產真的瞬間縮水變成四萬分之一，你會不暴動？會不起來革命嗎？但為什麼當年都沒發生？

因為事實上台灣人民根本沒有被掠奪，反而因為台灣省行政長官陳儀禁止法幣在台流通，使台灣免於受到後續法幣與金圓券崩潰的影響而受害；再加上政府斷然的幣制改革發行新台幣，保護了台灣人民的資產，這點真是陳長官與當時政府的德政，豈容無恥的台獨抹黑與栽贓！

〈鈔票演變大不同─四萬臺幣換一元〉全文網址：
http://alohas.archives.gov.tw/55/search.html

圖為通膨到一張面額一萬元的舊台幣