《恁爸就是紅》：活佛轉世本來就要中央批准

活佛轉世本來就要中央批准

日前達賴說將來轉世可能在印度，大陸官方表示必須遵守國家相關法律，引來一堆台灣藍綠網民譏笑。我說過台灣人根本不關心西藏，對西藏的基本知識幾乎是零，可悲的是媒體、政治人物也不用功，導致台灣整個社會弱智化。

台灣自詡「自由民主」、「資訊流通」，但結果對問題連基本的常識都沒有，網路上這麼多的資訊也沒有任何查證的能力。用功點就會知道，活佛轉世需要中央批准，是自清朝以來的基本政策。

北京雍和宮有個碑，上面記載有用漢文、滿文、藏文、蒙文四種文字的《喇嘛說》，裡面清楚記載乾隆皇帝為何制訂「活佛轉世辦法」的源由。文中記載到乾隆說「蓋佛本無生，豈有轉世」，可見清朝時就知道所謂的轉世活佛本是假的，是藏傳佛教間爭奪權力的產物，只是為了利用宗教，好羈縻西藏與蒙古，因此繼續採用這套辦法。

乾隆將廓爾喀入侵勢力驅逐出西藏後，擬定了《欽定藏內善後章程二十九條》，未來任何活佛的轉世，必須依據「金瓶掣籤」來決定，最重要的是必須有駐藏大臣的認定才算數，自此確立了活佛轉世必須中央認可的規定。 後來民國的《喇嘛轉世辦法》、共和國的《藏傳佛教活佛轉世管理辦法》，基本上都遵循此一制度。

現在的十四式達賴，就是由國民政府蒙藏委員會委員長吳忠信，代表南京政府所認定的。吳忠信進藏的路上，一般藏人紛傳「安班」進藏，所謂的「安班」就是指欽差大臣，在藏人眼中吳忠信就是清代駐藏大臣的地位。

所以，下一世達賴的轉世當然需要中國中央政府的批准才算數， 大陸在這個問題上一點錯也沒有。