高凌雲大哥說的好，台灣就是犯了政治幼稚病，成天以為西方的就是好，良莠不分照單全收，最後搞的烏煙瘴氣！
以下轉貼自高大哥：
前衛與激進，不表示你就是開明與進步的，你很可能犯了政治幼稚病，要世界繞著你走。
可是你侵犯到他人的想仰與價值時，你要爭取他們的包容，而不是對立，更不是自以為前進，就批判現實的一切是守舊。現實的存在，是經過許多矛盾衝突後，暫時的穩定，也許讓你不滿意，卻絕對是大多數人可接受的。
當你不夠世故，不夠老練，以為脫光衣服，以為行為乖張，以為言行粗鄙，就是前進，是反抗桎梏，其實你是犯了政治幼稚病，以為自己不可一世，那麼你越要追求的目標，你越辦不到，因為你不懂海納百川。
2016年11月27日 星期日
馬英九是李登輝兩國論路線的忠實繼承人
馬英九是李登輝兩國論路線的忠實繼承人，馬英九是媚日教育的接力執行者，馬英九是不敢掛回大忠至正的虛偽詐欺犯，馬英九是不敢改國號的分離主義台獨份子！
李敖大師
11月27日 22:41 · 台北市 ·
大陸的台灣硏究所終於承認：馬英九執政 8 年，使台灣主體意識猖獗，對兩岸關係傷害很大。看了這新聞，我忍不住竊笑。早在 8 年前，我就預告馬英九不敢恢復國統會及課綱，不但「 扁規馬隨」，且是 B 型台獨，媚美媚日甚於民進黨。如今我未以先知自豪，大陸卻以後覺丟臉：你們的知台派是白痴！
李敖
李敖大師
11月27日 22:41 · 台北市 ·
大陸的台灣硏究所終於承認：馬英九執政 8 年，使台灣主體意識猖獗，對兩岸關係傷害很大。看了這新聞，我忍不住竊笑。早在 8 年前，我就預告馬英九不敢恢復國統會及課綱，不但「 扁規馬隨」，且是 B 型台獨，媚美媚日甚於民進黨。如今我未以先知自豪，大陸卻以後覺丟臉：你們的知台派是白痴！
李敖
2016年11月24日 星期四
切莫輕忽屏東「石門抗日紀念碑」碑文被拆的嚴重性
日前媒體報導屏東縣石門抗日紀念碑，碑文「澄清海宇還我河山」被拆的精光，屏東縣政府文化處說明拆除碑文的理由，是因為有「文化界人士反映石碑碑文與登錄名稱、理由，有歷史錯亂感」，因此才拆碑文重新確認「修復方式」。
這就讓人起疑，究竟所謂的「文化界人士是什麼人」？因為在今年的8月11日，同樣與「牡丹社事件」有高度關連性的高士村（當年抵抗日本侵略的高士佛社現今名稱），復原了一座美輪美奐的「高士神社」（下圖），表彰「台日友好」的情誼。
但奇怪的是，是誰說要復原這座早已不存在的日據神社呢？依據媒體報導，是高士村80多歲的耆老陳清福「希望重建神社」，而就這麼巧，日本神職人士佐藤健一剛好透過「日本李登輝之友會」得知了這麼一個消息，因此「全額負擔日幣1000萬圓製作與運輸費用」，為高士村民「完成願望」。就在神社落成不久，旋即拆除抗日紀念碑碑文，你說世界上有這麼巧的事嗎？
這也是我常跟許多朋友說的，根本沒有什麼台獨運動，只有跟日本統一的運動，獨派真實的目的是要恢復日本對台灣的再殖民，為日本重新掌控台灣鋪路而已。藍營的人要是看不清國際勢力介入的嚴重性，還以為台灣只是「民主」、只是「選舉問題」，那最怎麼死的都不知道！
P.S.：高士佛社除牡丹社事件以外，也是日本NHK電視台節目〈大罪日本治台50年〉中所稱為「人間動物園」，被日本殖民者帶去博覽會展覽的台灣原住民，正是高士佛社的排灣族原住民。
〈日人建屏東神社 李登輝贈詞“為國作見證〉新聞全文：https://goo.gl/JLembF
這就讓人起疑，究竟所謂的「文化界人士是什麼人」？因為在今年的8月11日，同樣與「牡丹社事件」有高度關連性的高士村（當年抵抗日本侵略的高士佛社現今名稱），復原了一座美輪美奐的「高士神社」（下圖），表彰「台日友好」的情誼。
但奇怪的是，是誰說要復原這座早已不存在的日據神社呢？依據媒體報導，是高士村80多歲的耆老陳清福「希望重建神社」，而就這麼巧，日本神職人士佐藤健一剛好透過「日本李登輝之友會」得知了這麼一個消息，因此「全額負擔日幣1000萬圓製作與運輸費用」，為高士村民「完成願望」。就在神社落成不久，旋即拆除抗日紀念碑碑文，你說世界上有這麼巧的事嗎？
這也是我常跟許多朋友說的，根本沒有什麼台獨運動，只有跟日本統一的運動，獨派真實的目的是要恢復日本對台灣的再殖民，為日本重新掌控台灣鋪路而已。藍營的人要是看不清國際勢力介入的嚴重性，還以為台灣只是「民主」、只是「選舉問題」，那最怎麼死的都不知道！
P.S.：高士佛社除牡丹社事件以外，也是日本NHK電視台節目〈大罪日本治台50年〉中所稱為「人間動物園」，被日本殖民者帶去博覽會展覽的台灣原住民，正是高士佛社的排灣族原住民。
〈日人建屏東神社 李登輝贈詞“為國作見證〉新聞全文：https://goo.gl/JLembF
2016年11月21日 星期一
國民黨不要忘了還有「抵抗權」
昨天剛好去錄東南衛視的〈海峽新幹線〉，談到了不當委員會要去國民黨黨史會的事，我當場就建議永萍姐，請提醒國民黨千萬不要忘了「319真相調查委員會」的經驗與教訓，國民黨面對不當委員會，可以行使「抵抗權」與它對抗到底！
2016年11月19日 星期六
2016年11月18日 星期五
馬英九在持續創造兩國論
等了一天發現馬英九貼個自製名牌的嚴重性，似乎都沒人談到，馬英九的行為已經逾越一中各表的框框了，各表僅限於對內以及各自的邦交國，馬來西亞與我方沒有邦交，憑啥要承認你是總統？而馬英九硬要馬國承認他是總統的結果，就是企圖在國際上創造兩國論的事實。
就來談同志婚姻吧！
昨天真的純粹只是質疑國民黨不分區立委許毓仁的行為，有無違背國民黨立院黨團的方向，就被支持同志婚姻的朋友鬧了一個下午，本來不想談我對同志婚姻的看法的，但被他一鬧就讓我想講了！
昨天這位朋友一直在吵的第一個問題，是「結婚與他人何干」？是，口號很好聽，高喊結婚只要雙方同意就好很簡單，但婚姻真的這麼單純嗎？在我的經驗裡不是的，婚姻不是兩個人的結合，而是兩個家庭的結合，是複雜的親屬、妯娌...等關係的結合。社會新聞上常有那家媳婦被欺負了，長輩兄弟就去代他討公道，就證明婚姻絕不是兩個人的事而已。
浪漫的話很好聽，咱們就彼翼雙方，躲到那天涯海角去長相思守就好，但事實是誰不希望自己的婚姻被他人所接納。還記得麥當勞的咖啡廣告嗎？一個兒子在咖啡杯上寫字，告訴自己的父親他是同志，父親接納了他的性傾向，兒子感動的落淚。這個廣告告訴我們什麼？告訴我們大多數人都是渴望被接納的，否則根本不必在乎父親是怎麼想的，我過我的生活與我家人何干？同理那兩個同志的伴侶關係，難道不更希望雙方的家庭都能接納嗎？
所以別再跟我說什麼結婚與他人何干，因為婚姻不只是兩個人的結合，而是連帶會牽動到龐大的人與人之間互動關係的。由於家庭是人類最基礎的社會單位，因此法律對於婚姻、親屬...等關係，才有非常嚴謹的定義。
這位朋友又說憲法第 7 條規定「中華民國人民，無分男女、宗教、種族、階級、黨派，在法律上一律平等」，所以禁止他人結婚是違憲的（如照片中許毓仁的提案內容一樣）。
那我就要問憲法還規定「中華民國領土，依其固有之疆域」，怎麼一堆綠的人都不遵守，很多藍的也主張中華民國是台灣，憲法怎麼可以選擇性的解讀呢？
再來憲法第 20 條「人民有依法律服兵役之義務」，請問女人有服兵役嗎？還有一堆身高過高、體重過重、近視過深甚至因為驚慌會閃尿的人為什麼不用當兵？這些人不通通違憲嗎？為什麼這些人不用當兵？因為相關法律在制訂時，認為這些人不適合進入部隊服役。
服兵役給我的一個很大的啟示，就是「一視同仁」未必是好的，因為如果我們要求一個體重過重，甚至有心血管疾病的人，跟我們一起每天早晚三千，爬竿、板牆、五百障礙，他可能直接掛在軍中了。我在軍中看到很多不適合服役的人進到部隊，他們很痛苦、管理的幹部也很痛苦，這也是為什麼我反對徵兵制的原因，因為一視同仁反而害了那些不適合服役的人，尊重彼此的差異讓想當兵的人去當兵，我認為是比較好的方式。
所以，對於同志婚姻，我的看法就是尊重彼此的差異性，我反對修改現有的民法對婚姻、夫妻與家庭關係的定義。在許毓仁的提案裡將「夫妻、男女、父母」改為「配偶、雙方、當事人、雙親」，這種混淆家庭關係的方式，我不能接受。
我支持同志朋友可以有相關的伴侶法規，來定義彼此的伴侶關係與義務，但我反對同志朋友領養小孩（在許毓仁的提案裡同性配偶有收養子女之權利），因為我認為在領養關係中小孩無法選擇父母，而同志伴侶對小孩未來發展的影響，我無法評估，也因此我傾向這部分暫不開放，開放同志的伴侶關係立法，是我目前能接受的最大限度了。
以上就是我對同志婚姻的看法，或許有人認為守舊、古板，但我必須說我真的還沒這麼開放，對於同志朋友我沒有冒犯的意思，只是我認為相互尊重彼此妥協，可能是解決這個爭議最好的辦法。
昨天這位朋友一直在吵的第一個問題，是「結婚與他人何干」？是，口號很好聽，高喊結婚只要雙方同意就好很簡單，但婚姻真的這麼單純嗎？在我的經驗裡不是的，婚姻不是兩個人的結合，而是兩個家庭的結合，是複雜的親屬、妯娌...等關係的結合。社會新聞上常有那家媳婦被欺負了，長輩兄弟就去代他討公道，就證明婚姻絕不是兩個人的事而已。
浪漫的話很好聽，咱們就彼翼雙方，躲到那天涯海角去長相思守就好，但事實是誰不希望自己的婚姻被他人所接納。還記得麥當勞的咖啡廣告嗎？一個兒子在咖啡杯上寫字，告訴自己的父親他是同志，父親接納了他的性傾向，兒子感動的落淚。這個廣告告訴我們什麼？告訴我們大多數人都是渴望被接納的，否則根本不必在乎父親是怎麼想的，我過我的生活與我家人何干？同理那兩個同志的伴侶關係，難道不更希望雙方的家庭都能接納嗎？
所以別再跟我說什麼結婚與他人何干，因為婚姻不只是兩個人的結合，而是連帶會牽動到龐大的人與人之間互動關係的。由於家庭是人類最基礎的社會單位，因此法律對於婚姻、親屬...等關係，才有非常嚴謹的定義。
這位朋友又說憲法第 7 條規定「中華民國人民，無分男女、宗教、種族、階級、黨派，在法律上一律平等」，所以禁止他人結婚是違憲的（如照片中許毓仁的提案內容一樣）。
那我就要問憲法還規定「中華民國領土，依其固有之疆域」，怎麼一堆綠的人都不遵守，很多藍的也主張中華民國是台灣，憲法怎麼可以選擇性的解讀呢？
再來憲法第 20 條「人民有依法律服兵役之義務」，請問女人有服兵役嗎？還有一堆身高過高、體重過重、近視過深甚至因為驚慌會閃尿的人為什麼不用當兵？這些人不通通違憲嗎？為什麼這些人不用當兵？因為相關法律在制訂時，認為這些人不適合進入部隊服役。
服兵役給我的一個很大的啟示，就是「一視同仁」未必是好的，因為如果我們要求一個體重過重，甚至有心血管疾病的人，跟我們一起每天早晚三千，爬竿、板牆、五百障礙，他可能直接掛在軍中了。我在軍中看到很多不適合服役的人進到部隊，他們很痛苦、管理的幹部也很痛苦，這也是為什麼我反對徵兵制的原因，因為一視同仁反而害了那些不適合服役的人，尊重彼此的差異讓想當兵的人去當兵，我認為是比較好的方式。
所以，對於同志婚姻，我的看法就是尊重彼此的差異性，我反對修改現有的民法對婚姻、夫妻與家庭關係的定義。在許毓仁的提案裡將「夫妻、男女、父母」改為「配偶、雙方、當事人、雙親」，這種混淆家庭關係的方式，我不能接受。
我支持同志朋友可以有相關的伴侶法規，來定義彼此的伴侶關係與義務，但我反對同志朋友領養小孩（在許毓仁的提案裡同性配偶有收養子女之權利），因為我認為在領養關係中小孩無法選擇父母，而同志伴侶對小孩未來發展的影響，我無法評估，也因此我傾向這部分暫不開放，開放同志的伴侶關係立法，是我目前能接受的最大限度了。
以上就是我對同志婚姻的看法，或許有人認為守舊、古板，但我必須說我真的還沒這麼開放，對於同志朋友我沒有冒犯的意思，只是我認為相互尊重彼此妥協，可能是解決這個爭議最好的辦法。
2016年11月17日 星期四
國民黨會自食對同婚無立場的惡果
〝稍早藍綠立委針對是否召開公聽會協商一整個早上，最後無法達成共識進行表決，現場藍委許毓仁最後未舉手贊成藍委提案，遭民進黨立委封殺〞
針對以上新聞報導，我有一個問題，許毓仁的行為有無違背黨團立場？如果黨的立場與他自身的想法不合，是否考慮乾脆請辭不分區立委的職務呢？
針對以上新聞報導，我有一個問題，許毓仁的行為有無違背黨團立場？如果黨的立場與他自身的想法不合，是否考慮乾脆請辭不分區立委的職務呢？
腦藍不敢面對的抗戰真相
姚老的故事給了我們很多歷史事實的佐證。
一是「中央軍貪污風氣很重」，二是國府軍投偽很多是有計畫、成建制的投敵，證明郝柏村唬爛沒有國軍投偽，完全不是事實！
姚雲龍
11月17日 13:37 ·
看看以下的報導,我幹過西北軍,幹過中央軍,幹過沒有番號的游擊隊,還幹過偽軍,很遺憾沒幹過八路軍,如果能幹過八路軍或新四軍我的資歷就全了.我幹了這么多不同類型的部隊,我是覺得西北軍比較樸實,中央軍貪污風氣很重,游擊隊打仗很勇敢,我做偽軍不是去當漢奸的,我們的司令告訴我們,,我們是奉命去"臥底"的.(就是去作第五縱隊).想不到幹了不到兩個月抗戰勝利,我們去"臥底"卻被當成漢奸處理,繳了我們的槍趕我們回家,我們含辱忍垢百口難辯,冤之枉哉!
一是「中央軍貪污風氣很重」，二是國府軍投偽很多是有計畫、成建制的投敵，證明郝柏村唬爛沒有國軍投偽，完全不是事實！
姚雲龍
11月17日 13:37 ·
看看以下的報導,我幹過西北軍,幹過中央軍,幹過沒有番號的游擊隊,還幹過偽軍,很遺憾沒幹過八路軍,如果能幹過八路軍或新四軍我的資歷就全了.我幹了這么多不同類型的部隊,我是覺得西北軍比較樸實,中央軍貪污風氣很重,游擊隊打仗很勇敢,我做偽軍不是去當漢奸的,我們的司令告訴我們,,我們是奉命去"臥底"的.(就是去作第五縱隊).想不到幹了不到兩個月抗戰勝利,我們去"臥底"卻被當成漢奸處理,繳了我們的槍趕我們回家,我們含辱忍垢百口難辯,冤之枉哉!
2016年11月15日 星期二
警總一直在台灣
退役將領吳斯懷等人到大陸參加紀念孫中山的活動，鬼島瘋人院立馬開張，又開始百鬼夜行群魔亂舞，警總復辟、私設刑堂搞人民公審批鬥退將們，他們天天口口聲聲自由民主人權，其實他們是群最假法治、假民主、假清高的警總鷹犬。
退將赴陸參加活動，在我看來於法於理於情，一點問題都沒有！
1.法：台灣今天有任何法律禁止退將到大陸參與活動嗎？答案是沒有，既然沒有違法那你們其他人是在「哭餓」（閩南語）什麼？我們不是標榜說台灣是「法治社會」嗎？那一切就該依法辦理啊！沒違法憑什麼不准別人去？這證明台灣的法治是假法治，完全看大家心情說了算！那你們就別「哭爸」（閩南語）說，為啥阿扁明明沒病，還可以在外趴趴走？因為藍綠同樣對於法治都沒有基本的尊重。
2.理：退將不可以到大陸參加活動，那為啥陳菊、朱立倫、馬英九...等藍綠政客爭相與大陸領導攀關係求見面？陳張會、朱習會、馬習會不就是告訴大家，兩岸現在是走和平發展的道路，過去對抗時代已經結束，所以雙方應該多交流，用交流取代對抗，那退將去大陸也是交流，為什麼就不准呢？這又證明了台灣是個假民主的社會，我做可以其他人做不行，這點藍綠皆然半斤八兩。
3.情：孫中山一生最重要的軍事建設，就是創建黃埔軍校，黃埔軍校之所以能夠創建，關鍵就在於國共合作，因為有了國共合作，才有了五百個人五百枝槍的故事，黃埔學生國共兩黨都有，如今一同紀念黃埔的催生者孫中山，完全符合人情義理。而台灣那些反對者，只是為了自己的政治利益，妄圖割據一方偏安一隅，把民族情感全丟光了，這才是最可恥可惡的地方！
於法、於理、於情，退將去大陸參加活動一點錯誤都沒有，反倒是台灣這些鬼島傻B，為我們驗證了台灣是個假法治、假民主、假清高且毫無民族情感之地，可悲的是傻B們除了用民國熱「意淫大陸，手淫台灣」聊表自慰以外，他們不知道「世界潮流浩浩蕩蕩」，他們早已被歷史洪流給淹沒了！
退將赴陸參加活動，在我看來於法於理於情，一點問題都沒有！
1.法：台灣今天有任何法律禁止退將到大陸參與活動嗎？答案是沒有，既然沒有違法那你們其他人是在「哭餓」（閩南語）什麼？我們不是標榜說台灣是「法治社會」嗎？那一切就該依法辦理啊！沒違法憑什麼不准別人去？這證明台灣的法治是假法治，完全看大家心情說了算！那你們就別「哭爸」（閩南語）說，為啥阿扁明明沒病，還可以在外趴趴走？因為藍綠同樣對於法治都沒有基本的尊重。
2.理：退將不可以到大陸參加活動，那為啥陳菊、朱立倫、馬英九...等藍綠政客爭相與大陸領導攀關係求見面？陳張會、朱習會、馬習會不就是告訴大家，兩岸現在是走和平發展的道路，過去對抗時代已經結束，所以雙方應該多交流，用交流取代對抗，那退將去大陸也是交流，為什麼就不准呢？這又證明了台灣是個假民主的社會，我做可以其他人做不行，這點藍綠皆然半斤八兩。
3.情：孫中山一生最重要的軍事建設，就是創建黃埔軍校，黃埔軍校之所以能夠創建，關鍵就在於國共合作，因為有了國共合作，才有了五百個人五百枝槍的故事，黃埔學生國共兩黨都有，如今一同紀念黃埔的催生者孫中山，完全符合人情義理。而台灣那些反對者，只是為了自己的政治利益，妄圖割據一方偏安一隅，把民族情感全丟光了，這才是最可恥可惡的地方！
於法、於理、於情，退將去大陸參加活動一點錯誤都沒有，反倒是台灣這些鬼島傻B，為我們驗證了台灣是個假法治、假民主、假清高且毫無民族情感之地，可悲的是傻B們除了用民國熱「意淫大陸，手淫台灣」聊表自慰以外，他們不知道「世界潮流浩浩蕩蕩」，他們早已被歷史洪流給淹沒了！
2016年11月12日 星期六
國族主義的根基就是愛國教育
有人嫌我最近太酸佬美了，那我就來說一下我欣賞佬美的地方吧！我很欣賞佬美這種徹頭徹尾的愛國主義，以及對軍人的重視，在不對的場合你觸犯了他們的愛國主義，可沒人跟你談什麼冥煮、談什麼多元包容，搞不好直接就飽以老拳。
其實美國人對內就是用國族主義來框住各個族群，這與建構中華民族的概念是一樣的，只要你是中國籍（不管是ROC或是PRC），不分你的族群、信仰與膚色就是要愛中國、效忠中國。
但佬美壞就壞在，他對內是愛國主義，對外就不談愛國主義了，跟你扯什麼冥煮是普世價值，分化他國內部的民族問題，使他可以裂解別人國家，永遠保持領先的地位。
偏偏台灣就有很多傻B小清新（尤其藍的特多），中了西方人的毒，也成天在說冥煮是普世價值，要談冥煮不要談民族，要多元要包容，結果不是中國人也沒關係，台獨也可以是選項，自己把自己的根給刨了，自甘作美日帝國主義的鷹犬，成為阻擋中華民族復興的二鬼子，全天下大概沒比這些人更智障的了！
其實美國人對內就是用國族主義來框住各個族群，這與建構中華民族的概念是一樣的，只要你是中國籍（不管是ROC或是PRC），不分你的族群、信仰與膚色就是要愛中國、效忠中國。
但佬美壞就壞在，他對內是愛國主義，對外就不談愛國主義了，跟你扯什麼冥煮是普世價值，分化他國內部的民族問題，使他可以裂解別人國家，永遠保持領先的地位。
偏偏台灣就有很多傻B小清新（尤其藍的特多），中了西方人的毒，也成天在說冥煮是普世價值，要談冥煮不要談民族，要多元要包容，結果不是中國人也沒關係，台獨也可以是選項，自己把自己的根給刨了，自甘作美日帝國主義的鷹犬，成為阻擋中華民族復興的二鬼子，全天下大概沒比這些人更智障的了！
中共大規模紀念孫中山 國民黨：我們才是正統
是是是！漢賊不兩立，王業不偏安！
只是誰是賊誰是漢，恐怕不是被打到跑路，躲到小島上只想偏安的人說的算！
你老K自己不紀念，管人家紀不紀念，除了出張嘴喊「正統」兩個字以外，你們到底還剩什麼？
只是誰是賊誰是漢，恐怕不是被打到跑路，躲到小島上只想偏安的人說的算！
你老K自己不紀念，管人家紀不紀念，除了出張嘴喊「正統」兩個字以外，你們到底還剩什麼？
2016年11月11日 星期五
什麼是民權主義？
許多國民黨或藍營人士都是「圖騰主義者」，他們不是教條主義，因為他們根本連教條都沒讀過、看過，他們只是愛那個圖騰與徽章，什麼都沒搞懂就成為了藍營或國民黨人，連民權主義是什麼都不懂，以為民權主義就是西方式的民主選舉制度，然後拿著西方的話語來批評大陸，真的是漢人學得胡兒語，卻向城頭罵漢人！
以下列一些民權主義的要點來給大家看看！
1.革命民權：民權不是天賦是要爭取來的，因此反革命者是沒有民權的！
〈中國國民黨第一次全國代表大會宣言〉：國民黨之民權主義...蓋民國之民權，唯民國之國民乃能享之，必不輕授此權於反對民國之人，使得藉以破壞民國。詳言之，則凡真正反對帝國主義之個人及團體，均得享有一切自由及權利；而凡賣國罔民以效忠於帝國主義及軍閥者，無論其為團體或個人，皆不得享有此等自由及權利。
同理：台獨、港獨、藏獨、疆獨及其他「賣國罔民以效忠於帝國主義及軍閥者」，不配享有民權。
2.以黨領政：政權需掌握在黨的手上。
〈中國國民黨第一次全國代表大會宣言〉：至於既取得政權樹立政府之時，為制止國內反革命運動及各國帝國主義壓制吾國民眾勝利之陰謀，芟除實行國民黨主義之一切障礙，更應以黨為掌握政權之中樞。蓋惟有組織、有權威之黨，乃為革命的民眾之本據，能為全國人民盡此忠實之義務故耳。
因此，以黨領政天經地義，鎮壓反革命也沒有錯！
3.民主集權制：就是共產黨的民主集中制。
〈中國國民黨第一次全國代表大會推定黨章審查委員，並通過紀律問題及海關問題〉：大會以為國民黨之組織原則，當為民主主義的集權制度，每一黨員既有應享之權利，亦有應盡之義務。參與黨內一切問題決議，及黨外政策之確定，選舉各級執行黨務之機關，此其權利也；此等全黨黨員參與共同討論決議及選舉之制度，即所以保證民主主義之實行。討論既經終了，執行機關既經決議，則凡屬黨員，均有遵守此等決議案或命令並實行之之義務。此即所謂政黨的集權制度。
孫文反對全盤照抄西方式的代議制度，人民可以有選舉、罷免、創制、複決四權，政府則是強而有力的大政府，讓菁英來領導政治，以黨領政帶領國家民族復興，這才是真實的民權主義，而大陸今天的政府制度，雖與孫文的理念不完全相似，但大致上差異並不太大！
所以，當你要拿民權主義來批評大陸前，先想想自己到底懂不懂民權主義吧！
以下列一些民權主義的要點來給大家看看！
1.革命民權：民權不是天賦是要爭取來的，因此反革命者是沒有民權的！
〈中國國民黨第一次全國代表大會宣言〉：國民黨之民權主義...蓋民國之民權，唯民國之國民乃能享之，必不輕授此權於反對民國之人，使得藉以破壞民國。詳言之，則凡真正反對帝國主義之個人及團體，均得享有一切自由及權利；而凡賣國罔民以效忠於帝國主義及軍閥者，無論其為團體或個人，皆不得享有此等自由及權利。
同理：台獨、港獨、藏獨、疆獨及其他「賣國罔民以效忠於帝國主義及軍閥者」，不配享有民權。
2.以黨領政：政權需掌握在黨的手上。
〈中國國民黨第一次全國代表大會宣言〉：至於既取得政權樹立政府之時，為制止國內反革命運動及各國帝國主義壓制吾國民眾勝利之陰謀，芟除實行國民黨主義之一切障礙，更應以黨為掌握政權之中樞。蓋惟有組織、有權威之黨，乃為革命的民眾之本據，能為全國人民盡此忠實之義務故耳。
因此，以黨領政天經地義，鎮壓反革命也沒有錯！
3.民主集權制：就是共產黨的民主集中制。
〈中國國民黨第一次全國代表大會推定黨章審查委員，並通過紀律問題及海關問題〉：大會以為國民黨之組織原則，當為民主主義的集權制度，每一黨員既有應享之權利，亦有應盡之義務。參與黨內一切問題決議，及黨外政策之確定，選舉各級執行黨務之機關，此其權利也；此等全黨黨員參與共同討論決議及選舉之制度，即所以保證民主主義之實行。討論既經終了，執行機關既經決議，則凡屬黨員，均有遵守此等決議案或命令並實行之之義務。此即所謂政黨的集權制度。
孫文反對全盤照抄西方式的代議制度，人民可以有選舉、罷免、創制、複決四權，政府則是強而有力的大政府，讓菁英來領導政治，以黨領政帶領國家民族復興，這才是真實的民權主義，而大陸今天的政府制度，雖與孫文的理念不完全相似，但大致上差異並不太大！
所以，當你要拿民權主義來批評大陸前，先想想自己到底懂不懂民權主義吧！
2016年11月8日 星期二
連陳水扁都不敢做的這件事，馬英九居然幹了！
最近蔡英文紀念台籍日本兵的事，有媒體以「連陳水扁都不敢做的這件事，蔡英文居然幹了」，來嘲諷蔡英文忘了二戰時日軍的侵略角色。但蔡英文這樣做讓人意外嗎？一點都不！比起馬英九來說她還差的遠呢！
馬英九是全世界獨一無二，以國家領導人的身份，大肆感念帝國主義殖民統治的第一人。陳水扁或蔡英文頂多只是參加紀念儀式，馬英九是大喇喇的直接幫日本殖民幫兄開了個紀念園區，感念日本殖民者奴役台灣人民，相對比馬來說陳蔡二人只是小巫見大巫罷了！
圖為2007年8月19日，馬英九向日本殖民幫兇八田與一銅像獻花致意。
馬英九是全世界獨一無二，以國家領導人的身份，大肆感念帝國主義殖民統治的第一人。陳水扁或蔡英文頂多只是參加紀念儀式，馬英九是大喇喇的直接幫日本殖民幫兄開了個紀念園區，感念日本殖民者奴役台灣人民，相對比馬來說陳蔡二人只是小巫見大巫罷了！
圖為2007年8月19日，馬英九向日本殖民幫兇八田與一銅像獻花致意。
2016年11月7日 星期一
2016年11月4日 星期五
《觀察》雜誌文章─台灣還剩多少中山思想？
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| 台灣獨派團體在台南拉倒孫中山銅像 |
在台灣唱不唱國歌，居然變成是可以被討論的議題，很多綠營人士的理由是說，因為國歌裡面有「三民主義，吾黨所宗」這句歌詞，但他們不是國民黨，三民主義不是「綠黨所宗」，所以拒唱。但《中華民國憲法》開宗明義就說「中華民國基於三民主義，為民有民治民享之民主共和國」。因此，只要你是中華民國國民，三民主義就是你黨所宗，不管這「黨」字，是指政黨還是指人民，你都沒有拒唱國歌的道理。
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| 水電應由國家經營，台灣卻搞成台電必須向民營電廠買電，台電2012上半年即慘虧719億元 |
孫中山說「民生主義，目的就是要把社會上的財源弄到平均」，而頭一個要解決的便是土地問題，解決的辦法是「平均地權、漲價歸公」，結果今天在台灣因為政策的變相鼓勵，讓許多人依舊把土地與房地產，視為投機炒作的有力賭具，不但未為社會增進工作機會、增進生產力，還導致一般青年苦無立錐之地。
在孫中山的理想中，節制資本的另一手段是製造國家資本，他認為事業應區分為私人與國營兩種，「規模過大為私人之力所不能辦者，如銀行、鐵道、航空之屬，由國家經營管理之。使私有資本制度不能操縱國民之生計」。但這些年政治人物以「改革」作藉口，假借「提高效率」為名，陸續將各項國營事業民營化，公有銀行一家一家送給私人企業、電信事業變民營、高速公路電子收費淪為私人生財工具、連民生必需品電都成了財團的搖錢樹，所有民生議題都大開孫中山思想的倒車。
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| 蔣將國民黨法西斯化，服從領袖成為一切 |
孫中山除了推翻滿清外，一生中最重要的政治工程，就是聯俄容共創建了黃埔軍校，奠定了後來北伐成功的基礎。但這個成果後來被掠奪，掠奪者就是自稱自己是孫中山接班人的蔣介石。蔣介石在孫中山在世時，大力支持孫的聯俄容共政策，但在孫走後即違背其理念。蔣介石對孫中山開的第一槍就是中山艦事件，中山艦事件破壞了孫中山以黨領軍的設計，軍隊自此成了蔣的私人武力，蔣成為反對人士口中的新軍閥。
奪得軍隊領導權後，蔣即著手將國民黨法西斯化，透過復興社等組織成員的倡導與鼓吹，「服從領袖」成為了響徹雲霄的口號，黨被領袖給架空，孫中山以黨領政、集體領導的理想成為泡影。在蔣的改造下，國民黨徹頭徹尾成為了法西斯政黨，國民政府、國民黨主席等職位都成為虛職，蔣集黨政軍特於一身成為至高無上的「領袖」。
在蔣氏父子相繼逝世後，中山思想又再度被改造，孫中山曾說「各國實行代議政體，都免不了流弊」，結果李登輝假「實行民主」之名，全然照搬西方式代議政體，其結果是民主變民粹，把台灣政治搞得烏煙瘴氣。
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| 國民黨人自己成了國父口中「只有個人利害，分裂中國企圖割據一方的野心家」 |
最嚴重、最嚴重的，是徹底背離了孫中山的民族主義，孫中山說「中國統一之時就是治的，不統一之時就是亂的」。並說「提倡分裂中國的人，一定是野心家，想把各省得地方，自己去割據」，這「不是有利於中國，是有利於個人」。沒想到號稱孫中山信徒的國民黨，自聯合國2758號決議文生效後，便喪失了民族氣節，開始朝向偏安割據小朝廷的路線走。
李登輝的「兩國論」只是鳴了槍、起了頭，真正讓中華民國走向式微的是馬英九說的「中華民國是台灣」、「台灣是我們的國家」。在不斷強調「一中各表」的情況下，結果是老百姓根本搞不懂什麼是「九二共識」，表來表去，到底在表什麼？無形中反將「兩國論」植入了一般民眾的腦海，為獨台與台獨奠定了良好基礎，國民黨人使勁一甩把竹槓扔進了海裡，自己成了國父口中「只有個人利害，分裂中國企圖割據一方的野心家」。
丟棄了民生主義、丟棄了民權主義、丟棄了民族主義的台灣，究竟還剩下多少孫中山？恐怕只剩那議場上還掛著聊勝於無的國父遺像而已，但連這張遺像還能保存多久都讓人懷疑。不過，「世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡」，台灣許多人或尚未察覺到，世界潮流已在轉變，新的時代正在應運而生。孫中山說「中國是一個統一的國家，這一點已牢牢地印在我國的歷史意識之中。」任何違背大勢者，終將淹沒於歷史的洪流中。
文章來源：《觀察》雜誌
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