2024年3月8日 星期五

看完這段話的想法是
民革該認真準備
取代島內的反動派了!

2024年3月7日 星期四

日前在大陸平台上
看到有人說
台灣的「高山族」表示
希望不要叫他們「高山族」
因為這是日本人
侵略他们的时候
日本人叫他们的名字
希望大家用他們
各自的族名來稱呼他們
這段話對也不對

因為「高山族」這個名稱
確實是日本人取的
(日語叫「高砂族」,光復後國府改為「高山族」)
但如今的主要「各族」族名
也還是日本人取的啊!

這些「族名」最早都出自
1900年日本人伊能嘉矩
向日本臺灣總督府
提出的調查報告《臺灣蕃人事情》中
細究這些「族名」
會發現一些有趣的現象
以下整理伊能歸類的
「高山族」七族「族名」的意思:

1. 「泰雅」(atayal),意思是「人」。
2. 「布農」(bunun),為「人」的意思。
3. 「鄒族」(Tsou),意思是「人」。
4. 「魯凱」(Rukai),係指「住在高冷山上的人」之意。
5. 「排灣」(Paiwan),意指祖先最早發源的地方,亦有認為含有「人」的意思。
6. 「卑南」(Puyuma),意指「獲得貢物的最高位者」,這與卑南王雄霸東台灣有關。
7. 「阿美」本自稱為(pangcah),指「人」的意思,會被稱為「阿美」是因為居住在「卑南」的北邊,卑南語「Amis」指北方人的意思,結果被伊能嘉矩,拿來當成「族名」。

看到上述這段簡介
就會發現這些各「族」
當被人問到「你們是誰」時
所謂的「自稱」都是在
回答同一個答案
就是:我們是人

自稱自己是「人」
是所有人類早期部落的共通特徵
「高山族」一直以來
並沒有「族」的思維
只有「社」的概念
伊能自己也認為
就人種分類的「科學性」解釋來看
「生蕃」與「熟蕃」可能為同一人種
(即「高山」與「平埔」)

如今所謂的各「族」
不過是伊能嘉矩
依其自身主觀認知
分類出來的
連「高山族」或「平埔族」的分別
也不確實
如「阿美」其實住在平地
但伊能卻沒把他們歸在「平埔族」
反把他們歸為「高山族」
以訛傳訛至今

此外
「高山族」這個稱呼
並沒有歧視之意
誠如我的老師尹章義教授所說
那是因為漢人
沒本事住在山上
根據考古發現
位於南投縣仁愛鄉
海拔900公尺以上的「曲冰遺址」
位於南投縣集集鎮
海拔270公尺以上的「洞角遺址」
這些考古遺址距今都超過3000年左右
證明「高山族」
早已生活在台灣的山區

況且現今所用的「原住民族」
也不是「原住」
2011、12年間馬祖亮島
分別考古出
距今8200與7500多年
的「亮島人」骨骸
根據骸骨的DNA分析
證實他們是現今南島語族的祖先
說明中國大陸東南沿海
是「原南島語族」的祖居地
島上的「高山族」並非「原住」
只是與漢人
先來後到的區別而已

更重要的是
「原住民族」這個名稱
是個包藏禍心的稱呼
因為「原住」相對的
就是「外來」
是刻意利用「原住民族」
意指漢人是「外來族群」
打擊中國史觀
好行台獨之實的陰謀

因此回歸歷史
依科學事實就事論事
台灣島上的少數民族
統稱為「高山族」
並沒有什麼不對!

右圖為伊能嘉矩陪同後藤新平爬阿里山時的合照,圖中未戴帽者為伊能。

2024年3月5日 星期二

上篇貼文有朋友說
無法接受
類似館長這種「忽然統派」
還問說真統派能接受嗎?
我想說不能接受
又能怎樣?

很多人
搞不懂島內的狀況
課綱問題
我說過很多次了
在台獨課綱的影響下
你要島內如何生出統派?

所以還一堆人老在說
你們要去「壯大統派」
如何如何...
每看到這種評論
我都只想到那句話
沒有調查
就沒有發言權
還真他奶奶的有道理

課綱問題
還是大家比較知道的
但台獨對島內統派的
各種司法迫害
許多人卻不知到

這是去年底的新聞
光一次選舉
台獨用「反滲透法」
就全島查辦了155位
「可能」跟大陸有往來的人
(有些甚至只是去旅遊而以)
這還是去年底的數據
到今年初投票前
恐怕只會多不會少

這新聞就是告訴你
島內的選舉
不可能選出統派
因為你一參與選舉
就等著身陷囹圄

連選舉都參與不了
還能奢望統派
可以參政掌權
接著兩岸遲早就會
心靈契合、水到渠成
會不會太異想天開

而一旦失去了參政的機會
那媒體更現實
就直接把你遺忘
如同邱毅委員說呢
你就「社會性死亡」
從此消失在島內的社會了

如今島內的統派
除了守住
那一點點的星星之火
很難再有更大的作為
過去有位統派前輩
曾跟我說過
當兩岸統一的那一天
會有很多「利益統派」出現
這未必全然是壞事
但也是我輩
必須接受的冷酷現實!

2024年3月4日 星期一

很多評論都說
大陸統一台灣不難
難的是統一後的治理
我從來就覺得
這根本是對台灣不了解
才說出來的蛋頭評論

一旦真統一了
台灣會如雨後春筍般
冒出一堆「統派」
所以治理根本不難
難的是到底要不要統一?